lunes, 26 de febrero de 2018

Sobre las siete congregaciones

Según ciertos estudios realizados por cristianos observadores, las siete congregaciones son siete clases de cristianos que han ido formándose desde que fue restaurado el cristianismo en el siglo XX. Con el discernimiento adecuado, podemos visualizar lo que estás congregaciones son.

Sin ser cerrados al entendimiento, con la actitud correcta, es posible identificar de qué congregaciones estamos hablando. Sin embargo, tengamos en cuenta que la verdad final de dará a conocer cuando venga el juicio de Jesús contra su propio pueblo. Mientras tanto, aprendamos de los mensajes a las siete congregaciones como dirigidos a nosotros.

La primera congregación (Éfeso) es la que dirigió el mensajero Charles Russell, hasta 1916. Esta congregación tuvo que exponer por primera vez el falso cristianismo. También tuvo que revivir el amor verdadero hacia el Mesías.

La segunda (Esmirna) es la que dirigió el mensajero Joseph Rutherford, hasta 1941. A esta congregación, rica en sentido espiritual, le tocó sufrir persecución severa, hasta el grado de sufrir prisiones por falsas acusaciones de los falsos cristianos.

La tercera (Pérgamo) es la que dirigió el mensajero Nathan Knorr, hasta los años 70. Fue en sus días que se identificó el "trono de Satanás", la Bestia que ha de reinar, la Organización de las Naciones Unidas. A partir de aquí existe el peligro de la enseñanza de Balaam (fornicación espiritual e idolatría).

La cuarta (Tiatira) es la que dirigió el mensajero Frederick Franz hasta 1992. En sus días, aumentó en gran manera la obra de los JW. No obstante, también surgió la clase Jezabel, un poderoso grupo de cristianos que está en oposición a los profetas y que enseña idolatría, la cual será expuesta ante todo el pueblo cuando Jesús traiga juicio contra sus siervos. Para entender qué es esta clase, uno tiene que saber cómo actuó Jezabel en el pasado, como corregente del rey de Israel. Felizmente, también hay cristianos que no se dejaron influir por las "cosas cosas profundas de Satanás" y mantienen su fidelidad.

La quinta (Sardis) es la que dirigió el mensajero Milton Henschel hasta el cambio de siglo. Hubo un tiempo de somnolencia espiritual para muchos, sobre todo porque el entendimiento acerca de las profecías disminuyó. A estos cristianos se les invitó a despertar.

La sexta (Filadelfia) es la congregación fiel que existe en nuestros días, la cual prospera a un grado sin precedentes, con las puertas abiertas a nuevos campos para testimonio. Curiosamente, fue después de Henschel que la presidencia se hizo rotativa. Esta clase de cristianos será alabada y reconocida como verdadera por el falso cristianismo al tiempo del juicio. También, por su fidelidad, será guardada de la "hora de la prueba". Es la clase de los Dos Testigos.

La séptima (Laodicea) es la congregación "tibia" que no está despierta, la cual convive con la fiel. Sobre ésta vendrán reprensiones y juicios, porque no se identifica plenamente como cristiana. Jesús los censura por amor, y desea que se arrepientan a tiempo, porque él está "a las puertas", cuando viene el Reino de Dios. Este grupo será tomado por sorpresa, así que tiene que arrepentirse rápido.

Ahora, solamente queda preguntarnos a nosotros mismos (si es que somos parte de la congregación de los JW): "¿A qué congregación pertenezco? ¿A la de Filadelfia o a la de Laodicea?"

Ya depende de nosotros mismos.

Ahora bien, en Apocalipsis 14 también se hace referencia a los mensajeros en la secuencia correcta. Esta visión tuvo una primera aplicación cuando nació el Reino en los cielos, desde 1914 en adelante. Sus mensajeros eran los de la clase José, el Esclavo Fiel y Discreto.

El mensajero que vuela en los cielos con las buenas nuevas eternas correspondió con Russell: "Teman al Dios y denle gloria, porque llega la hora de su juicio". Eran los días de la Primera Guerra Mundial.

El mensajero que denuncia a Babilonia la Grande y su caída correspondió con Rutherford. En sus días, los mensajes contra el falso cristianismo fueron muy severos.

El mensajero que denuncia la adoración a la Bestia y su imagen (las Naciones Unidas), fue Knorr. Eran los días de la Segunda Guerra Mundial.

Ahora bien, Apocalipsis 14 se cumple finalmente cuando el Reino de Dios es completado en su composición, es decir, cuando se completa el sellado de los 144.000. Esto ocurre cuando nace la clase Benjamín. Es por ello que los mensajes que siguen en la visión se asocian a la venida del Hijo del hombre (la Simiente Prometida) y los mensajeros del santuario completado.

Los mensajes de los tres primeros se harán mundiales, y mantendrán la misma secuencia:

(1) La hora del juicio ha llegado.
(2) Babilonia la Grande ha caído.
(3) No adoren a la Bestia y su imagen.

Entonces ocurren los siguientes eventos:

(1) Felices los que mueren en el Señor desde este tiempo en adelante.
(2) La hora de la siega ha comenzado.
(3) La hora de la vendimia ha llegado y se pisoteará el lagar hasta una distancia de 1600 estadios.

Yehóvah nos invita a todos a tomar en cuenta que el fin está cerca y que debemos tomar acciones correctas como cristianos verdaderos.

Estemos despiertos.

viernes, 23 de febrero de 2018

A sólo 40 días de la Pascua más importante

Quedan apenas 40 días para la Pascua más importante de la historia desde la muerte de Jesús. Si la teoría que hemos estado manejando en estos últimos tiempos es correcta, en esta primavera de cierran los 11 Tiempos del Pacto de Yehóvah con Abrahán.

Curiosamente, desde la primera Pascua, la que celebró Israel, hasta esta que viene, cuando se conmemora la muerte de Jesús, transcurrirán exactamente 3530 años solares. Resulta que fue en un 31 de marzo de 1513 aEC que Israel fue liberado de la muerte de los primogénitos, y en este año también los JW celebran la Cena del Señor el 31 de marzo.

Sería en esta celebración que se pondría de manifiesto la clase Benjamín. Ya se ha visto en estos últimos años que los participantes de los emblemas de la Conmemoración han aumentado, así que es probable que los últimos 12.000 esclavos de Dios estén por ser completamente sellados.

¿Qué seguirá a continuación? Según Apocalipsis 7, lo que viene a continuación es la secuencia de los toques de las siete Trompetas, o mejor dicho, las calamidades que esos toques anuncian o anunciaron desde antes.

Según las últimas noticias, cosas grandes están por ocurrir. Aumentarán los terremotos y probablemente erupcionen volcanes importantes. También, es significativo que el gobierno de los Estados Unidos se haya propuesto reconocer justo ahora que Jerusalén será la capital de Israel en mayo, coincidiendo con el aniversario 70 de la fundación de Israel.

Los datos sugieren que el Pacto de Yehóvah con Abrahán fue validado en el tercer mes, entre mayo y junio, así que sospecho que habrá un incendio en las noticias de mayo, justo ahora que se completan los 3960 años desde que Abrahán comenzó a invocar el nombre de Yehóvah.

Vale recordar que el número de años es válido, porque hay un número parecido entre el principio de la obra de Enoc (en 3339 aEC, en el centro de la vida de Enós, que representó el Pacto) y el nacimiento formal del islam (622 EC).

Según los últimos estudios, para el mes de Etanim de 2024 se cierran los tiempo del hombre, así que las 2300 "tardes mañanas" deben de comenzar en la primera mitad de junio de este año. Quizás la obra del gobierno de los Estados Unidos sea el detonante para el principio de este período. Sospecho eso, porque sólo Yehóvah tiene jurisdicción sobre la zona del santuario en Jerusalén, y el que los gentiles estén amenazando con apoderarse de este "lugar santo" puede que se considere la "transgresión que causa desolación", según Daniel 8.

Aún así, se le concederá a la Bestia dominar por 42 meses ese lugar. Y eso será, según se ve, la autoridad de las Naciones Unidas. La provocación de Donald Trump será la chispa que encienda el avispero internacional.

Esperemos y veamos la confirmación de los datos que hemos estado revisando en estos últimos años.

Bendiciones para los buscadores de la verdad sobre la cronología bíblica.

jueves, 22 de febrero de 2018

El "Matusalén" mayor

Las investigaciones que me llevaron a deducir que el cierre de la historia en Etanim de 2024 también me han permitido deducir que el Factor Centésimo del Año (FCA) también se aplica para el caso de MATUSALÉN. ¿De qué manera? Veamos.

El Diluvio llegó a ocurrir precisamente al tiempo de la muerte de Matusalén. La Biblia dice que Matusalén llegó a vivir 969 años. Pero se entiende que el Diluvio ocurrió en el año 969 de su vida, así como se entiende que el Diluvio ocurrió en el año 600 de Noé, cuando Noé tenía 600 años. Si esto fue así, entonces habían transcurrido 968 años completos de Matusalén cuando vino el Diluvio.

Ahora bien, si aplicamos el FCA a los 968 años de Matusalén, obtendremos 3535 años y medio. Si retrocedemos ese número de años desde enero de 2021, llegaremos a la segunda mitad de 1516 aEC, es decir, al tiempo en el que tenía que ser inaugurado el tabernáculo en el desierto. Recuerde que ese santuario portátil comenzó a funcionar tres años y medio antes de lo que realmente ocurrió.

Para visualizar mejor este enfoque, tenemos que desde la segunda mitad de 1516 aEC hasta la segunda mitad de 586 aEC,  cuando el santuario fue destruido, hay 930 años, o sea la edad que alcanzó Adán.

Y esto nos lleva a la confirmación de la idea central: Matusalén representó el santuario temporal terrestre. La idea que se transmite es que desde que existió el santuario temporal de Israel comenzó la cuenta regresiva que terminará con la destrucción de la zona del santuario, en enero de 2021.

Y también es en enero de 2021 que se termina la existencia del Domo de la Roca, el cual comenzó a ser edificado a los 687 años desde Jesús, así como Matusalén nació a los 687 años desde Adán.

Las coincidencias son interesantes, y confirman la validez del FCA. Pero hay más.

Estudios anteriores nos llevaron a descubrir que había 1290 años desde Adán hasta la muerte de Mahalalel. Esto puede corroborarse a partir de Génesis 5:

- 130 años hasta Set
- 105 años hasta Enós
- 90 años hasta Quenán
- 70 años hasta Mahalalel
- 895 años de la vida de Mahalalel.

Ahora bien, si a estos 1290 años les aplicamos el FCA obtendremos 4711 años y 7 meses. Contados desde Etanim de 4026 aEC, este enorme período se cierra en la primavera de 687 EC, más o menos al tiempo de comenzar la construcción del Domo de la Roca.

Esta es otra confirmación de la validez del FCA. Y de nuevo ponemos la vista en el asunto de la zona del santuario. Yo creo, sinceramente, que ya esto es demasiado. No hay peor ciego que el que no quiere ver.

Todo esto nos abre las puertas a cosas viejas y nuevas. Los nuevos descubrimientos confirman los viejos.

Sobre ENERO 2021

Particularmente, me parece increíble que exista precisión en el cálculo de los 6049 años. En esta entrada veremos algunos datos, a modo de "énfasis". Pero más importante que eso, veremos algunas conclusiones más sorprendentes todavía. Espero que puedan entenderlo.

Ya sabemos que el primer año formal de Adán comenzó el 1 de Etanim (Tishri) de 4026 aEC. Hubo LUNA NUEVA al tiempo del equinoccio de otoño en aquel año. Eso es comprobable con simples matemáticas.

Tomando como referencia la guía cronológica de Génesis, vemos que a los 57 días desde el 1 de Etanim de 2370 aEC, es decir, 1656 años solares y 59 días desde el equinoccio de otoño de 4026 aEC, Noé tuvo las condiciones ideales para salir del Arca. Así pues, en total, habían pasado 604.900 días hasta el 27 del segundo mes del año 601 de Noé. Después de eso, Noé salió, y entonces Yehóvah hizo un Pacto con él y toda la humanidad, probablemente a los pocos días después. (Sospecho que fue el día 6 del tercer mes (noviembre-diciembre, como si fuera un tipo de Pentecostés en el calendario antiguo.)

Para los que me leen recientemente, les informo que descubrí que existe un factor que ayuda a encajarlo todo. Ese factor es el centésimo de un año solar, es decir, 3,65242189. Cuando multiplicamos esos 604.900 días por este Factor, obtenemos 6049 años. Estos comenzaron en 4026 aEC y culminarán en 2024. Tiene sentido, porque Jesús dijo que el fin tiene relación con "los días de Noé", una expresión que encierra claves de tiempo.

Ahora bien, en 6049 años, de equinoccio a equinoccio, hay exactamente 2.209.350 días. Los últimos 1350 días de este enorme período corresponden con los últimos 370 días del Año del Diluvio. Y curiosamente estos terminarían en la luna nueva del 12 de enero de 2021.

Al quitarle 1350 días a estos 6049 años tenemos un número impresionante de días, a saber, ni más ni menos que 2.208.000 días.

Este número abarca 74.770 lunaciones. Es decir, comienzan con un momento específico de una fase lunar, digamos la luna nueva del equinoccio de otoño de 4026 aEC, y termina en un momento similar, en una luna nueva. Es un período completo en sí mismo.

Divida usted 2.208.000 días entre 74.770 y obtendrá 29,53056 días... La duración de un mes lunar bíblico.

Lo impresionante es que este número de 2.208.000 días también es divisible en meses de 30 días, y es divisible entre 1000 y 100, etc. No hay cabida a errores en esta deducción.

Así pues, tenemos el número de días que dura la humanidad, sea que comenzase en un equinoccio o no. Y aquí es donde hago una observación que considero importante.

DOBLE TESTIMONIO SOBRE EL FIN DEL TEMPLO

Yehóvah, el Dios de Israel, al parecer dio un doble testimonio sobre la fecha del fin del mundo cuando destruyó su propio santuario. La primera vez, hizo que los ejércitos de Babilonia quemasen su casa el día 10 del quinto mes hebreo (Ab), a principios de agosto. Esta primera destrucción correspondió con la muerte de Adán. Luego, hizo que los ejércitos de Roma quemasen su casa en una fecha similar. Según el historiador judío Flavio Josefo, esto ocurrió el día 10 del quinto mes (o entre el 9 y el 10, según una perspectiva humana), en el año 70 de nuestra era.

Este doble testimonio nos sugiere (a gritos) que la destrucción final tiene que ver con el día 10 del quinto mes, entre julio y agosto. De hecho, la razón por la que este sitio se llama Testimonio 2020 es porque hemos deducido que esta nueva desolación de la Zona del Santuario tendrá lugar 4387,5 años después de la fundación del mundo postdiluviano (Nacimiento de Arpaksad, primavera de 2368 aEC, 2400 años antes del sacrificio de Jesús). Sin embargo, hay algo importante que aclarar.

En el final de la historia, el calendario bíblico vuelve a tener como principio el mes de Etanim (Tishri). Recordemos que Yehóvah hizo un cambio en el mes de Abib de 1513 aEC. En aquel tiempo Abib (Nisán) era el séptimo mes yo ahora se había convertido en el primero. Y es razonable pensar que para los judíos el calendario sigue teniendo al mes de Abib como primero, pero para los gentiles en general, o mejor dicho, toda la humanidad descendiente de Adán, el principio natural del año sigue siendo el equinoccio de otoño. Así que deduzco que nuestro final de la historia ocurrirá cuando el quinto mes corresponda, no con julio-agosto, sino con enero-febrero.

Ahora bien, si los datos que manejamos nos están llevando a la luna nueva de enero de 2021 es porque allí comienza el quinto mes del AÑO GENTIL 2020. Hoy todos, incluso los judíos modernos, somos GENTILES. La Era de los Judíos culminó con la destrucción del templo en el año 70. Hoy esa zona está bajo la jurisdicción del islam. Y el Domo de la Roca es el Matusalén de nuestro tiempo, como ya lo he expuesto varias veces. Su destrucción corresponde con la muerte de Matusalén, la cual ocurrió al tiempo del inicio del Diluvio.

Así pues, la luna nueva del 12 de enero marca el principio del quinto mes del año. Eso es comprobable, porque cuatro meses lunares antes (118 días antes) fue la luna nueva del 16 de septiembre de 2020, el principio del mes de Etanim, como primero del año. Y esto nos hace sospechar, con un 90% de probabilidades, que la destrucción del Domo de la Roca tendrá lugar el día 10 de este nuevo quinto mes, el 23 de enero de 2021.

IMPLICACIONES

Aunque esto enpuja el final unos 11-12 días después, la cuenta no cambia. Son 2.208.000 días que culminan al tiempo de la luna nueva del calendario natural del hombre. Sin embargo...

Si el fin llega desde el 10 del quinto mes desde Etanim, quizás entonces el período de 6049 años comenzó un 10 de Etanim. Y esto implicaría que el punto de partida fue el 10 de Etanim de 4026 aEC, una fecha que desde el punto de vista de la Ley de Moisés correspondía con  el Día de Expiación... Y también correspondía con el principio de un Jubileo, según las circunstancias.

Entiendo que, llegado el momento, el año volverá a tener 360 días de duración y comenzará exactamente un equinoccio de otoño. Si los cálculos iniciales nos llevaron al equinoccio de otoño de 2024, entonces el día 10 de Etanim de 2024 sería el décimo día del otoño, alrededor del 4 de octubre. Y ese sería como el primer día del Gran Jubileo, es decir, el Milenario de Liberación del Mesías.

Y así como los judíos tenían sus Jubileos cada 50 años, contando desde su entrada a la Tierra Prometida (día 10 de Abib de 1473 aEC), nosotros los GENTILES, tenemos nuestros Jubileos cada 50 años desde Etanim de 4026 aEC. El que corresponde con el año 6050 empieza el 10 de Etanim de 2024.

Como descubrimiento circunstanciasl,, en Abib de 2028 se cumplen 3500 años desde la entrada de Israel en la Tierra Prometida. Eso pondría el final de su ciclo de 70 de Jubileos celebrándose en Etanim de 2027. Sin embargo, y deseo que tomen nota del asunto, recordemos que las fechas asociadas a Israel están retrasadas tres años y medio desde donde debieran estar. Esto queda en evidencia cuando vemos que:

(1) Hay 486,5 años entre la inauguración del tabernáculo en el desierto (Abib de 1512 aEC) y la inauguración del templo de Salomón (Etanim de 1026 aEC). Esto es 70 Semanas de Años menos tres años y medio.

(2) Hay 926,5 años entre la inauguración del sacerdocio y el santuario de Israel (Abib de 1512 aEC) y la muerte de la nación y su sistema de adoración (Etanim de 586 aEC). Esto es 930 años, la edad de Adán al morir, menos tres años y medio.

Esto significaría que si no hubiera habido la entrada de Israel en Canaán en Abib de 1473 aEC, sino en Etanim de 1477 aEC, o sea tres años y medio antes, los 3500 años se cerrarían en Etanim de 2024.

Y con esa deducción no puedo más que confirmar que el Jubileo de la humanidad viene en 2024.

Si esta información es correcta, entonces hay más que aprender todavía.

jueves, 8 de febrero de 2018

El doble principio

Cuando Israel salió de Egipto, Yehóvah cambió el principio del año de Etanim a Abib, es decir, del otoño a la primavera. Antes del Diluvio, según se entiende, los años comenzaban en Etanim, y eso hacía que Abib fuera el séptimo mes. Desde 1513 aEC, el mes de Abib es el primer mes, mientras que Etanim es el séptimo.

Esta realidad bíblica nos muestra que hay dos principios del año. Y esto se parece a lo que sucede con los días regulares. Un año tiene su atardecer, que es el otoño; y tiene su amanecer, la primavera. Esos son los equinoccios. En ese sentido, también hay un mediodía, el solsticio de verano, y una medianoche, el de invierno. Y así como los judíos tienen un principio formal del día después de la puesta del sol, mientras que los gentiles empezamos el día a la salida del sol, así sucede con los años.

Ahora bien, es evidente que el principio FORMAL de la cuenta del tiempo es Etanim, y es por ello que existe esta coincidencia en el 1 de Etanim de 4026 aEC: Ese es precisamente el primer día del otoño. ¿Y cómo lo sé? Por simples matemáticas. Veamos.

Tomando como referencia, para conveniencia en el cálculo, que el equinoccio de primavera de 2015 (20 de marzo) coincidió con la luna nueva, sabemos que unos 6040 años solares hacia el pasado (4026 aEC) contienen 2'206.063 días. Y vemos que dentro de este período están contenidos 74.704 ciclos de fases lunares, es decir, 2'206.053 días. De ese modo percibimos una diferencia de 10 días.

Eso quiere decir que hubo luna nueva 10 días después del equinoccio de primavera. Medio año solar después es 182 días y medio, y seis meses lunares después es 177 días, lo cual nos permite saber que hubo luna nueva al tiempo del equinoccio de otoño.

Para entender esto, consideremos que 10 días después de la luna nueva de 4026 aEC fue el 30 de marzo. Desde allí contamos 177 días y llegamos al 23 de septiembre. Esto haría que el primer día del mes lunar que corresponde sea el 24/25 de septiembre. Ése fue, sencillamente, el 1 de Etanim. Con este cálculo se deduce que el primer día formal de Adán fue el primer día del otoño de 4026 aEC.

Ahora bien, cuando contamos 604.900 días hacia el futuro, es decir, 1656 años y 59 días, llegamos al tiempo de la salida de Noé del Arca, después del Diluvio. Según la Biblia eso ocurrió en el día 27 del segundo mes, o poco después, del año 601 de Noé. Puesto que para Noé cada mes tenía 30 días completos, entonces, se llega a la conclusión que antes del Diluvio los años tenían 360 días.

Y ahora veamos esto: Al completarse los 1656 años desde el equinoccio de otoño de 4026 aEC llegamos al equinoccio de otoño de 2370 aEC; y entonces se cuentan 59 días hasta el 27 de Bul. ¿Tiene sentido? Para entenderlo usemos fechas.

Si el equinoccio de otoño en 2370 aEC fue como el 22/23 de septiembre, entonces 59 días después nos llevan al 20/21 de noviembre. Y si el 1 de Etanim fue el 24/25 de septiembre, entonces el 1 de Bul fue el 24/25 de octubre y, en consecuencia, el 27 de Bul vino 26 días después, o sea, el 19/20 de noviembre.

Ahora comparemos los datos. Los 604.900 días culminaron el 20/21 de noviembre. Y el 27 de Bul fue el 19/20 de noviembre. ¿Existe una diferencia en realidad? Parece que no, porque una cosa es lo que dice el registro, que el día 27 del segundo mes la tierra quedó completamente seca, y otra, que después de eso Yehóvah le dio el mandato a Noé que saliera del Arca. En otras palabras, la Biblia no dice directamente que Noé salió del Arca el mismo 27 de Bul, sino que las condiciones fueron por fin propicias para que Noé saliera. Y esto pudo haber ocurrido al día siguiente, o medio día después.

Esto me permite ver evidencias de que hasta el fin del Año del Diluvio, que duró 370 días, los meses tenían 30 días de duración. Y esto, al fin de cuentas, nos lleva a entender algo más importante.

LA TRANSFORMACIÓN DE ADÁN

Hemos sabido, por simple comparación, paralelismo y correspondencia, que Jesús murió un día parecido al día en el que Adán cayó. Ese día fue el 14 de Abib, a la mitad de la tarde. Luego, por su fidelidad, Jesús fue transformado en un ser espiritual al tiempo de su resurrección, el 16 de Abib. En el caso de Adán, él fue transformado en un ser imperfecto, condenado a la muerte. ¡Qué tal contraste! Y es probable que eso ocurriese el 16 de Abib también. A propósito, sirve como evidencia de esto que unos siete Tiempos después de su expulsión del Jardín de Edén, el Príncipe del Ejército de Yehóvah se apareciera ante Josué, el 16 de Abib de 1473 aEC.

Ahora bien, miremos a otro lado. El número de varones que componían la nación de Israel al tiempo del Éxodo, a saber, 603.550, representa un período de tiempo que corresponde con Adán. Y en este número está implícito un número escondido multiplicado por 50, porque la composición de estos 603.550 se basa en la suma de las cantidades que componían las doce tribus de Israel, cantidades que fueron múltiplos de 50. Por lo tanto, en esas 603.550 unidades  hay la representación de 12.071 días.

En términos de años solares, 12.071 días son la representación de 33 años y 18 días. Llevemos esta información al caso de Adán y su transgresión y transformación. Es curioso lo que obtenemos.

Si Adán fue degradado el día 16 de Abib, entonces ese día tuvo que ser, si usamos como base que la luna nueva coincidió con el equinoccio de un 20/21 de marzo, el día 7/8 de abril, porque el 1 de Abib habría sido el 22/23 de marzo. Luego, si los 33 años de Adán terminaron en el equinoccio con luna nueva, entonces los 18 días que cierran los 12.071 días culminaron también el 7/8 de abril. La coincidencia es interesante, pues nos permite deducir que Adán en realidad comenzó su existencia en un equinoccio con luna nueva.

DIFERENCIANDO

La evidencia apoya que Adán comenzó la cuenta de sus días el día 1 de un primer mes. Según lo entendemos, este mes fue Etanim. Luego, entendemos que Adán fue degradado y expulsado un día 16 del primer mes. Puesto que en los días del Éxodo ese primer mes fue Abib, asumimos que en el caso de Adán su expulsión ocurrió también en Abib. Sin embargo, en 3993 aEC el mes de Abib no era el primero, sino el séptimo.

Existen, por lo tanto, dos posibles conclusiones:

(1) La expulsión de Adán ocurrió en Abib de 3993 aEC, siete Tiempos antes de Abib de 1473 aEC, lo que significa que Adán comenzó su vida al tiempo del equinoccio de primavera de 4026 aEC.

(2) La expulsión de Adán ocurrió en Etanim de 3993 aEC, porque éste era el primer mes del año en sus días, lo que significa que Adán comenzó su vida al tiempo del equinoccio de otoño de 4026 aEC.

Esta aparente ambigüedad no debería confundirnos, porque el primer año formal de Adán comenzó realmente en Etanim de 4026 aEC, precisamente 3.000 años antes de la inauguración del templo de Yehóvah (Etanim de 1026 aEC). Gracias a esta información es que asumimos que el final de la historia del hombre ocurrirá al llegar Etanim de 2024. Pero si Yehóvah toma como referencia Abib de 4026 aEC en su forma de medir el tiempo para nosotros, entonces el cierre ocurrirá medio año antes. Aún así, el principio formal del año 6050 sería de todos modos Etanim de 2024. A menos que...

EL MOTIVO DEL REAJUSTE DEL AÑO

Actualmente nuestro calendario sigue tomando Abib o Nisán como mes primero. Sabemos esto porque la Cena del Señor reemplazó a la Pascua judía. Es por ello que decimos aquí que el fin de la Era Abrahámica ocurre en esta mitad del año. Todavía Abib sigue siendo el principio del año, mientras que Etanim o Tishri es el séptimo mes. Sin embargo, esto probablemente cambie al llegar el fin de los tiempos.

Verán, estimados amigos, que lo que pudo haber ocurrido es una inversión de los polos al tiempo del Diluvio. Eso desplomó el dosel de agua durante cuarenta días, supongo. Y si así ocurrió en el pasado, entonces al tiempo de comenzar el Día de Yehóvah, cuando comience la cuenta de los 1350 días finales, habrá un cambio parecido, a la manera de un terremoto mundial. Y así podría suceder que la primavera ocurra en septiembre, mientras que el otoño en marzo.

Pudo suceder que en Abib de 4026 aEC era otoño, mientras que en Etanim, primavera. Pero eso es solo una especulación basada en probabilidades. Lo cierto es que es más probable que el fin se adelante medio año que se atrase medio año. ¿Por qué?

En 1513 aEC, antes del cambio en el calendario, Abib era el séptimo mes. Cuando se convirtió en el primero, no creo que el año comenzase de nuevo. Lo más lógico es que se acortase, de manera que el nuevo año se adelantó. Al llegar el cambio en nuestro tiempo, lo más coherente es que ocurriese lo mismo, de modo que eso explicaría por qué hay 6049 años y no 6050.

Digamos que el fin comienza en enero de 2021. En ese momento podría ser que el invierno se convierta en verano. Y así, en vez de continuar el año 2020-2021, más bien comience el año 2021-2022. Y así, en vez de llegar el final en 2025, el cálculo nos lleve, como ya se vio, a septiembre de 2024, que ahora sería de nuevo el primer mes.

Bueno, no es mi intención marearlos con esta información. Sé que habrá una restauración de todo, así que me parece lógico esperar un reajuste de condiciones en la Tierra.

Seguimos buscando la verdad final sobre este asunto.

sábado, 3 de febrero de 2018

Templos y verdades

Jesús comparó su cuerpo a un templo espiritual. Luego, el pueblo de Yehóvah, el Israel espiritual, es como un santuario, y conforman el cuerpo del Mesías.

Ahora bien, los cristianos sabemos que hay una equivalencia o correspondencia perfecta entre Adán y Jesús. De hecho, esta correspondencia nos ayudó a descubrir cosas importantes de la Cronología Sagrada. Una de ellas es la edad que tenía Adán cuando fue expulsado del Jardín de Edén.

Gracias a esta idea fundamental, entendemos por qué hay una relación o paralelismo entre Adán y el templo físico.  Esos 3.000 años de separación entre el primer año de Adán y el primer año del templo de Salomón son precisos. No están allí en vano.

Sin embargo, esto no queda allí. Así como el cuerpo del Mesías es un pueblo, en el caso de Adán, también hubo un pueblo que lo representó, un pueblo sujeto al pecado. Ese pueblo es Israel.

Israel, estimados lectores, es la representación del primer hombre, y es por eso que la primera muerte de este pueblo ocurrió a los 930 años desde su fundación. Adán vivió hasta los 930 años y el santuario de Israel y su sacerdocio "murieron" a los 926,5 años. Esta diferencia de 3,5 años es la misma que le falta a las 70 Semanas de Años del tabernáculo en el desierto.

Pongamos los datos claros:

En Etanim de 1026 aEC, cuando se inauguró el templo, el tabernáculo había cumplido 486,5 años (69,5 Semanas de Años). Este santuario portátil funcionó desde Abib de 1512 aEC.

Luego, desde Abib de 1512 aEC hasta la desolación de Judá y su sacerdocio, un evento que ocurrió en Etanim de 586 aEC, pasaron 926,5 años.

Quienes insisten en colocar la desolación de Judá en el año 607 aEC se equivocan de dos maneras, y no tengo miedo de decirlo, porque por algo Yehóvah nos dio la capacidad de discernir.

En primer lugar, es imposible ajustar la cronología de los reyes babilonios con los persas cuando retrasamos el reinado de Nabucodonosor. Si aceptamos que la caída de Babilonia ocurrió en Etanim de 539 aEC, entonces Nabucodonosor comenzó su reinado en 604 aEC.

En segundo lugar, aunque la famosa tablilla que pone como probabilidad los años 607 y 587 no es concluyente, porque la destrucción de Jerusalén no ocurrió en el año 18 de Nabucodonosor, sino en el año 19. Los que favorecen la prueba supuesta de la tablilla deberían saber que el punto de partida sería 606 y no 607 aEC.

De hecho, la desolación ocurrió en el año 11 de Sedequías, el cual fue el mismo año 19 de Nabucodonosor. Lea 2 Reyes 25 y verifique usted mismo. Y esto me lleva a aclarar de una vez por todas cuál es la reconstrucción correcta de la parte final de la Cronología de los Reyes.

Vamos reconstruyendo. [El número que acompaña a cada rey es el año de su reinado.]

609 = Josías 30 (Caída de Asiria)
608 = Josías 31 (Nekoh lo derrota)
607 = Jehoiaquim 1
606 = Jehoiaquim 2
605 = Jehoiaquim 3
604 = Jehoiaquim 4, Nabucodonosor 1
603 = Jehoiaquim 5, Nabucodonosor 2
602 = Jehoiaquim 6, Nabucodonosor 3
601 = Jehoiaquim 7, Nabucodonosor 4
600 = Jehoiaquim 8, Nabucodonosor 5
599 = Jehoiaquim 9, Nabucodonosor 6
598 = Jehoiaquim 10, Nabucodonosor 7
597 = Jehoiaquim 11, Nabucodonosor 8
596 = Sedequías 1, Nabucodonosor 9
595 = Sedequías 2, Nabucodonosor 10
594 = Sedequías 3, Nabucodonosor 11
593 = Sedequías 4, Nabucodonosor 12
592 = Sedequías 5, Nabucodonosor 13
591 = Sedequías 6, Nabucodonosor 14
590 = Sedequías 7, Nabucodonosor 15
589 = Sedequías 8, Nabucodonosor 16
588 = Sedequías 9, Nabucodonosor 17
587 = Sedequías 10, Nabucodonosor 18
586 = Sedequías 11, Nabucodonosor 19

Según estos datos, los 70 años de la dominación de Babilonia comenzaron en 609 aEC, cuando Asiria cayó, y es por eso que Babilonia cayó ante Ciro el Persa en 539 aEC. Luego, el rey de Egipto asesinó al rey Josías en 608 aEC y entonces el pueblo instaló por sólo tres meses a Jehoacaz. Pero la dominación del Reino de David había llegado a su parte final, y es por eso que el rey de Egipto encadenó a Jehoacaz y entonces instaló a un rey vasallo, Jehoiaquim. Al tiempo de imponer el tributo a Judá, comenzaron los siete Tiempos que culminaron en 1914 aEC.

Ése sería el verdadero principio, no la destrucción de Jerusalén sino el principio de la dominación de los reinos de las naciones sobre Judá. El punto de partida fue, de todas maneras, 607 aEC.

En realidad, tiene sentido. Ninguno de los reyes que sucedieron a Josías fue enterrado en Jerusalén. No les correspondía. Sin embargo, de alguna manera, tuvieron sus 390 años de presencia, porque cuando sumamos todos los reinados de la dinastía de David, vemos que se obtienen 393 años. Tomando en cuenta que hubo una corregencia entre Jehosafat y su hijo Jehoram, parece que al final tenemos 390 años.

Sin embargo, la reconstrucción de la cronología de los reyes, a pesar de sumar 390 años, no se basa exclusivamente en la sucesión de los reyes de Judá, porque hubo espacios en los que no hubo rey debido a que el rey era un niño.

Ahora bien, existe evidencia histórica sobre 604 aEC como el primer año oficial de Nabucodonosor como rey de Babilonia. Lo que es más, la Biblia dice que a los tres años del reinado de Jehoiaquim

La investigación me llevó a descubrir una relación determinante para poner los datos en el camino correcto. Desde la división del reino, en 997 aEC, hasta la desolación de Judá, en 586 aEC, hubo 411 años. A los dos tercios de este período ocurrió la desolación de Samaria, en 723 aEC. ¡Esto no es casualidad! Los tres eventos están relacionados.

Y luego, a partir de esto último que se dijo, sabemos que 723 aEC fue el año 9 de Hosea el rey de Israel. Esto quiere decir que su primer año fue 731 aEC, y su ascenso ocurrió en 732 aEC, cuando era el año 12 de Acaz, el rey de Judá, quien reinó por 16 años.

De esto, deducimos que el sucesor de Acaz, es decir, Ezequías, comenzó a reinar en 728 aEC. Quienes creen que Jerusalén fue destruida en 607 aEC dicen que Ezequías comenzó a reinar en 745 aEC. Allí vemos una diferencia de 17 años.

Bueno, la Biblia dice que Ezequías reinó por 29 años y su sucesor, Manasés, por 55 años. Finalmente, Amón, el sucesor de Manasés, fue asesinado por conspiradores dos años después. Estos datos nos permiten poner el reinado de Manasés a partir de 700-699 aEC y Amón a partir de 645-644 aEC, ocurriendo su asesinato en 643-642 aEC.

Ahora bien, si Josías fue asesinado en el año 31 de su reinado, y ese año fue 608 aEC, entonces su primer año fue 638 aEC. Entonces surge la pregunta: ¿Por qué hubo una separación de más o menos cinco años entre la muerte de su padre y él? La respuesta lógica se basa en la Biblia. Allí se dice que su padre fue asesinado y que él era un niño al comenzar su reinado. De allí se deduce que era demasiado niño para gobernar al tiempo del asesinato de su padre. Tenía 3 ó 4 años de edad.

Para facilitar el entendimiento sobre cómo se reconstruyó la cronología de los reyes de Israel y Judá, estoy terminando de preparar un folleto en PDF, con los pasajes bíblicos adecuados, para que pueda usarse en el estudio de la Cronología de los Reyes. En esta publicación también se exponen algunas variables que se tomaron en cuenta en la investigación de los JW.

UNA VERDAD LLEVA A OTRA

Yo no me considero terco en mi forma de investigar. Simplemente intuyo un camino y lo sigo, y si en el camino aparecen conclusiones coherentes, entonces concluyo que estoy en la senda correcta. Observemos lo siguiente.

Si el tabernáculo fue inaugurado 3,5 años después de lo que debía, entonces en vez de Abib de 1512 aEC, la fecha tendría que haber sido Etanim de 1516 aEC. Desde esta fecha "fantasma" todo encaja :

Hay 930 años hasta Etanim de 586 aEC
Hay 490 años hasta Etanim de 1026 aEC.

Pero hay algo más. Puesto que el sacerdocio del Israel físico era una sombra del sacerdocio del Israel espiritual, y este último tendría 1.000 años de duración, entonces también vemos la sombra de 1.000 años en el Israel físico. Esta sombra tendría que hacer comenzado en Etanim de 1516 aEC, terminando en Etanim de 516 aEC

Esto, estimados amigos, nos muestra una verdad sencilla. Israel, al igual que Adán, murió unos 70 años antes de completarse un milenio. Y fueron precisamente 70 los años de la devastación del templo. Esto explica por qué, al completarse este milenio "fantasma" el templo fue completado, comenzando a funcionar en Abib de 515 aEC.

Y aquí viene lo bueno. El mundo antiguo tuvo 1.655 años de duración. Eso ya lo sabemos hasta el cansancio. Y en el caso de Israel, hubo 655 años de separación entre la destrucción de los dos templos, el de Salomón y el de Zorobabel y Herodes. ¿La diferencia? 1.000 años.

Y, claro está, hay 70 años menos en la cuenta. Es por eso que Israel vivió 1585 años, y no 1655.

Esta información confirma, de manera sorprendente, que la desolación del templo y su sacerdocio ocurrió, la primera vez, en 586 aEC, precisamente 655 años antes del año 70 EC.

Me resulta sorprendente ver cómo estas investigaciones nos llevan a las puertas de un tema que aclara muchas dudas, el mismo que todavía no ha sido completado.

Hubo un tiempo en el que se me hacía difícil aceptar la idea de que el cristianismo verdadero pudiera estar equivocado en las investigaciones cronológicas, y por ello tenía dudas de estar comprometido con los JW. Sin embargo, he llegado a entender que la verdad siempre llega a saberse, tarde o temprano, así que mi regreso a la congregación es oportuno y justo. Agradezco a Yehóvah que me dé la oportunidad de conocer más cosas, día tras día. Él verá cuándo será útil esta información.

Bendiciones.

viernes, 2 de febrero de 2018

Sobre la Tierra Plana

En mi opinión, después de ver algunos vídeos sobre la teoría de la Tierra Plana, creo que en realidad más sentido tiene que la Tierra es esférica. Sin embargo, es muy patente que la NASA no nos muestra lo que realmente hay afuera... O, por lo menos, hay cosas muy importantes que se esconden.

Yo me pregunto: ¿Por qué usan imágenes creadas por ordenador tanto en la estación espacial como en la composición de la foto de la Tierra? ¿Qué se traen entre manos desde hace décadas? No lo sé.

Lo que sí sé es que el tiempo se acaba. Y eso, felizmente, significa que pronto conoceremos la verdad sobre todas las cosas.

P.D. Favorezco también la idea que dice que la Tierra puede ser en realidad toroidal, y un indicio de ello es el achatamiento de sus polos.

Bienvenidos

Este es el primer vídeo del canal de Julius Corvus. A partir de ahora, visite: https://juliuscorvus.blogspot.pe El fin de los tiempo...