viernes, 24 de febrero de 2017

Refinación sobre el Modelo del Santuario

He revisado a fondo el diseño cronológico del Modelo del Santuario y he llegado a la conclusión de que es correcto en sus medidas. Son 4025 años entre Adán y Jesús, y 2012,5 años hasta el final. Sin embargo, según se ve, este final coincidiría también con el final de los últimos 2300 días, en 2024, según se ve. Esto quiere decir que los últimos 2012,5 años comenzaron en el año 12.

Parece que los 11,5 años que sobran, 4200 días en realidad, son el tiempo que hubo entre el nacimiento de Jesús y el momento en el que es hallado en el TEMPLO en medio de los maestros, en la Pascua del año 12.

Si el final de los 6049 años coincide con Etanim de 2024, entonces los 2012,5 años coinciden precisamente con Abib de 12 EC.

Jesús estuvo en el templo, lo cual nos da una pista. Ese evento está por una razón especial, y la Biblia dice que Jesús tenía 12 años.

Es lo más lógico.

miércoles, 15 de febrero de 2017

Nota personal

Veo que algunos malinterpretan mis intenciones.  Ni siquiera me conocen, ni saben cómo vivo. Pero les entiendo.

Quizás no valga la pena todo este asunto. Comenzaré a grabar algunos videos y me expresar él libremente por YouTube.

¿Cuándo será eso? No estoy seguro. Mis circunstancias son realmente absorbentes.

sábado, 11 de febrero de 2017

El reino, el sacerdocio y el paraíso

Antes que nada, decirles que cualquier ayuda de su parte será siempre oportuna y bienvenida.

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Hay tres elementos que son claves para el entendimiento de la verdad que se logran percibir en paralelo con la cronología bíblica, y son valiosos. Estos son el Reino de Dios, el Sacerdocio y el Paraíso.

El Reino de Dios está representado en el árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, y su símbolo es la higuera. El Sacerdocio está representado en el árbol de la vida y su símbolo es el olivo. Y el Paraíso o la Tierra Prometida tiene como símbolo la vid.

Adán perdió, al desafiar la soberanía divina, la guía de Dios, lo cual le restringió el acceso a la vida eterna y le valió la expulsión del Jardín de Edén. Esas tres cosas fueron puestas en un estado de maldición y no pudimos tener acceso a ellas sin la intervención del Mesías.

Génesis 33:3 nos da a entender que hay tres períodos de siete Tiempos asociados al pueblo de Dios. El primero termina con la entrada de Israel a la Tierra Prometida, cuando el Príncipe del Ejército de Jehová, que fue Jesús en su Existe presuma a, dirige al pueblo en la conquista de Canaán. El segundo termina cuando Jesús comienza su obra como sacerdote a favor de la humanidad y viene a existir el cristianismo. Y el tercero culmina cuando Jesús retorna como Rey y por fin dirige al pueblo de Dios de nuestro tiempo a encontrarse de nuevo con la autoridad divina.

Las tres tentaciones de Mateo 4 y Lucas 4 nos dicen que son tres los desafíos a los que Adán y Jesús se enfrentaron. Aunque no se percibe directamente, estas tentaciones hacen referencia a temas profundos. El pan, el sustento, tenía que ver con el Paraíso. El dar por sentado la vida que proviene de Dios tenía que ver con el árbol de la vida. Y el reino del mundo solo le pertenece a Jehová.

Si nosotros captamos la esencia de todo esto, entenderemos toda la verdad como nunca antes. Y por eso se intuye que el Jardín de Edén fue Palestina, y que los dos árboles estuvieron en Jerusalén. El árbol del conocimiento del bien y del mal en la Ciudad de David, el monte Sión, y el árbol de la vida en el templo, el monte Moría. Y eso explica, en parte, por qué el fin de los tiempos tiene su punto de partida con lo que ocurra en la zona del templo, en el Domo de la Roca.

El que tiene ojos que lo vea.

miércoles, 1 de febrero de 2017

Reafirmando

El diseño de la cronología es más que evidente. Desde la muerte de Adán, en la segunda mitad de 3096 aEC, hasta la desolación final de Jerusalén y el templo, en la segunda mitad de 70 EC, hubo 3165 años. La mitad de este período es  1582,5 años, y en el centro se encuentra el Éxodo de Israel, o mejor dicho, el nacimiento de la nación. Esto no es casualidad. Es diseño.

Israel salió de Egipto en Abib de 1513 aEC, según la cronología que usamos, la cual es, esencialmente, la que usan los JW. Desde allí hasta el fin del mundo de los judíos, en 70 EC, hubo 1582,5 años. Esto es 70 años menos que 1652,5 años, que es básicamente los 603.550 días representados por los varones de Israel que salieron de Egipto.

Los 70 años que no se cuentan, al parecer, son los 70 años sin templo, entre el otoño de 586 aEC y la primavera de 515 aEC. A decir verdad, parece que la sombra de estos 70 años se ve en el tiempo que hubo desde el nacimiento de Jesús hasta el fin de Jerusalén en el año 70. Y también se ven, según se deduce recientemente, en los 70 años del Estado de Israel, entre 1948 y 2018. Por intuición, se ve que es así. Pero no se entiende del todo lo que esto significa.

Sabemos, por nuestro estudio, que hubo 486,5 años entre la inauguración del tabernáculo en el desierto (Abib de 1512 aEC) y la inauguración del templo de Salomón (Etanim de 1026 aEC), lo cual nos hace pensar que hay un faltante de 3,5 años. Este faltante, al parecer, está en el principio del período. El tabernáculo tendría que haber sido inaugurado, si no hubiera este faltante, en Etanim de 1516 aEC, unos 490 años (70 Semanas) antes de Etanim de 1026 aEC. Luego, la destrucción de Jerusalén y su templo tendría que haber ocurrido 930 años después de Etanim de 1516 aEC, es decir, en Etanim de 586 aEC, tiempo que, según las pruebas, es correcto, como el año 19 de Nabucodonosor.

Esta conclusión es correcta, si se usa sentido común. Adán vivió 930 años, y lo mismo le tendría que ocurrir a Israel, que es un Adán colectivo, pero hay 3,5 años faltantes. Luego, si está nación de reyes y sacerdotes hubiera sido fiel habría tenido el privilegio de existir por 1000 años, en armonía con la sombra del sacerdocio real de los últimos tiempos, que reinará con Jesús 1000 años. La existencia de la nación sacerdotal, por lo tanto, si hubiera comenzado en Etanim de 1516 aEC, habría culminado en Etanim de 516 aEC,  pero Israel tuvo una muerte 70 años antes.

Ahora bien, estos 1000 años que no llegaron a ser plenos, al sumarse a los 655 años de separación que hubo entre la primera desolación (586 aEC) y la segunda desolación (70 EC), nos habrían dado, con total claridad, los 1655 años que hubo entre Adán y el Diluvio.

Este descubrimiento, que hoy hago recordar a ustedes, es de suma importancia. Y es una pena que el Esclavo no lo haya percibido. La primera desolación del templo correspondió con la muerte de Adán, y la segunda con el Diluvio. Incluso, hasta podrían decirse que aquí se ilustra la muerte primera, la natural, y la muerte segunda, la ocasionada por Dios.

Así pues, esta información es relevante y ayuda a entender mejor los paralelismos y su importancia. Adán fue representado por Israel, así que los 603.550 varones, de alguna manera, representaron a Adán. Y vemos que la destrucción del templo, que ocurrió dos veces en  el mismo día del año (el día 10 del quinto mes) sirve de testimonio sobre el fin del mundo. Y es por eso que es adecuado dar énfasis a lo que podría ocurrir el día 10 del quinto mes de 2020, que podría ser en agosto de 2020 ó en enero de 2021. Quizás sea en ese tiempo que el Domo de la Roca, que hoy está construido sobre la antigua zona del santuario, sea demolido de alguna manera.

El Domo de la Roca, amigos, es como un Matusalén. Este personaje murió en el año del Diluvio, y está estructura será eliminada después de la Gran Tribulación, probablemente. Matusalén nació a los 687 años desde Adán, y el Domo comenzó a ser edificado a los 687 años desde Jesús. El que puede verlo, que abra bien los ojos y lo vea.

Desde 687 se cuentan 1260 años y llegamos a 1947, cuando fue concebido el Estado de Israel en la ONU. Y se puede llegar a 1335 años en 2022, cosa muy interesante. El fin está cerca, y tiene que ver con el Domo de la Roca. Al parecer, allí estuvo ubicado originalmente el árbol de la vida del Jardín de Edén, que sería Palestina. Ese árbol fue representado por el sacerdocio en el templo. El otro árbol, que representó la soberanía de Jehová probablemente estuvo localizado en el Monte Sión, cerca al templo.

Cuando la ONU toma el control de esa zona y decide poner allí su abominación de desolación, entonces allí viene el fin de este mundo. Es como si el hombre se atribuyera la autoridad para tomar lo que no le pertenece.

Con esta información cronológica, lo único que que nos queda es seguir viendo cómo es que todo va a encajar. Tengamos paciencia.

Bendiciones.

Bienvenidos

Este es el primer vídeo del canal de Julius Corvus. A partir de ahora, visite: https://juliuscorvus.blogspot.pe El fin de los tiempo...