Refinación sobre el Modelo del Santuario

He revisado a fondo el diseño cronológico del Modelo del Santuario y he llegado a la conclusión de que es correcto en sus medidas. Son 4025 años entre Adán y Jesús, y 2012,5 años hasta el final. Sin embargo, según se ve, este final coincidiría también con el final de los últimos 2300 días, en 2024, según se ve. Esto quiere decir que los últimos 2012,5 años comenzaron en el año 12.

Parece que los 11,5 años que sobran, 4200 días en realidad, son el tiempo que hubo entre el nacimiento de Jesús y el momento en el que es hallado en el TEMPLO en medio de los maestros, en la Pascua del año 12.

Si el final de los 6049 años coincide con Etanim de 2024, entonces los 2012,5 años coinciden precisamente con Abib de 12 EC.

Jesús estuvo en el templo, lo cual nos da una pista. Ese evento está por una razón especial, y la Biblia dice que Jesús tenía 12 años.

Es lo más lógico.

Nota personal

Veo que algunos malinterpretan mis intenciones.  Ni siquiera me conocen, ni saben cómo vivo. Pero les entiendo.

Quizás no valga la pena todo este asunto. Comenzaré a grabar algunos videos y me expresar él libremente por YouTube.

¿Cuándo será eso? No estoy seguro. Mis circunstancias son realmente absorbentes.

El reino, el sacerdocio y el paraíso

Antes que nada, decirles que cualquier ayuda de su parte será siempre oportuna y bienvenida.

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Hay tres elementos que son claves para el entendimiento de la verdad que se logran percibir en paralelo con la cronología bíblica, y son valiosos. Estos son el Reino de Dios, el Sacerdocio y el Paraíso.

El Reino de Dios está representado en el árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, y su símbolo es la higuera. El Sacerdocio está representado en el árbol de la vida y su símbolo es el olivo. Y el Paraíso o la Tierra Prometida tiene como símbolo la vid.

Adán perdió, al desafiar la soberanía divina, la guía de Dios, lo cual le restringió el acceso a la vida eterna y le valió la expulsión del Jardín de Edén. Esas tres cosas fueron puestas en un estado de maldición y no pudimos tener acceso a ellas sin la intervención del Mesías.

Génesis 33:3 nos da a entender que hay tres períodos de siete Tiempos asociados al pueblo de Dios. El primero termina con la entrada de Israel a la Tierra Prometida, cuando el Príncipe del Ejército de Jehová, que fue Jesús en su Existe presuma a, dirige al pueblo en la conquista de Canaán. El segundo termina cuando Jesús comienza su obra como sacerdote a favor de la humanidad y viene a existir el cristianismo. Y el tercero culmina cuando Jesús retorna como Rey y por fin dirige al pueblo de Dios de nuestro tiempo a encontrarse de nuevo con la autoridad divina.

Las tres tentaciones de Mateo 4 y Lucas 4 nos dicen que son tres los desafíos a los que Adán y Jesús se enfrentaron. Aunque no se percibe directamente, estas tentaciones hacen referencia a temas profundos. El pan, el sustento, tenía que ver con el Paraíso. El dar por sentado la vida que proviene de Dios tenía que ver con el árbol de la vida. Y el reino del mundo solo le pertenece a Jehová.

Si nosotros captamos la esencia de todo esto, entenderemos toda la verdad como nunca antes. Y por eso se intuye que el Jardín de Edén fue Palestina, y que los dos árboles estuvieron en Jerusalén. El árbol del conocimiento del bien y del mal en la Ciudad de David, el monte Sión, y el árbol de la vida en el templo, el monte Moría. Y eso explica, en parte, por qué el fin de los tiempos tiene su punto de partida con lo que ocurra en la zona del templo, en el Domo de la Roca.

El que tiene ojos que lo vea.

Reafirmando

El diseño de la cronología es más que evidente. Desde la muerte de Adán, en la segunda mitad de 3096 aEC, hasta la desolación final de Jerusalén y el templo, en la segunda mitad de 70 EC, hubo 3165 años. La mitad de este período es  1582,5 años, y en el centro se encuentra el Éxodo de Israel, o mejor dicho, el nacimiento de la nación. Esto no es casualidad. Es diseño.

Israel salió de Egipto en Abib de 1513 aEC, según la cronología que usamos, la cual es, esencialmente, la que usan los JW. Desde allí hasta el fin del mundo de los judíos, en 70 EC, hubo 1582,5 años. Esto es 70 años menos que 1652,5 años, que es básicamente los 603.550 días representados por los varones de Israel que salieron de Egipto.

Los 70 años que no se cuentan, al parecer, son los 70 años sin templo, entre el otoño de 586 aEC y la primavera de 515 aEC. A decir verdad, parece que la sombra de estos 70 años se ve en el tiempo que hubo desde el nacimiento de Jesús hasta el fin de Jerusalén en el año 70. Y también se ven, según se deduce recientemente, en los 70 años del Estado de Israel, entre 1948 y 2018. Por intuición, se ve que es así. Pero no se entiende del todo lo que esto significa.

Sabemos, por nuestro estudio, que hubo 486,5 años entre la inauguración del tabernáculo en el desierto (Abib de 1512 aEC) y la inauguración del templo de Salomón (Etanim de 1026 aEC), lo cual nos hace pensar que hay un faltante de 3,5 años. Este faltante, al parecer, está en el principio del período. El tabernáculo tendría que haber sido inaugurado, si no hubiera este faltante, en Etanim de 1516 aEC, unos 490 años (70 Semanas) antes de Etanim de 1026 aEC. Luego, la destrucción de Jerusalén y su templo tendría que haber ocurrido 930 años después de Etanim de 1516 aEC, es decir, en Etanim de 586 aEC, tiempo que, según las pruebas, es correcto, como el año 19 de Nabucodonosor.

Esta conclusión es correcta, si se usa sentido común. Adán vivió 930 años, y lo mismo le tendría que ocurrir a Israel, que es un Adán colectivo, pero hay 3,5 años faltantes. Luego, si está nación de reyes y sacerdotes hubiera sido fiel habría tenido el privilegio de existir por 1000 años, en armonía con la sombra del sacerdocio real de los últimos tiempos, que reinará con Jesús 1000 años. La existencia de la nación sacerdotal, por lo tanto, si hubiera comenzado en Etanim de 1516 aEC, habría culminado en Etanim de 516 aEC,  pero Israel tuvo una muerte 70 años antes.

Ahora bien, estos 1000 años que no llegaron a ser plenos, al sumarse a los 655 años de separación que hubo entre la primera desolación (586 aEC) y la segunda desolación (70 EC), nos habrían dado, con total claridad, los 1655 años que hubo entre Adán y el Diluvio.

Este descubrimiento, que hoy hago recordar a ustedes, es de suma importancia. Y es una pena que el Esclavo no lo haya percibido. La primera desolación del templo correspondió con la muerte de Adán, y la segunda con el Diluvio. Incluso, hasta podrían decirse que aquí se ilustra la muerte primera, la natural, y la muerte segunda, la ocasionada por Dios.

Así pues, esta información es relevante y ayuda a entender mejor los paralelismos y su importancia. Adán fue representado por Israel, así que los 603.550 varones, de alguna manera, representaron a Adán. Y vemos que la destrucción del templo, que ocurrió dos veces en  el mismo día del año (el día 10 del quinto mes) sirve de testimonio sobre el fin del mundo. Y es por eso que es adecuado dar énfasis a lo que podría ocurrir el día 10 del quinto mes de 2020, que podría ser en agosto de 2020 ó en enero de 2021. Quizás sea en ese tiempo que el Domo de la Roca, que hoy está construido sobre la antigua zona del santuario, sea demolido de alguna manera.

El Domo de la Roca, amigos, es como un Matusalén. Este personaje murió en el año del Diluvio, y está estructura será eliminada después de la Gran Tribulación, probablemente. Matusalén nació a los 687 años desde Adán, y el Domo comenzó a ser edificado a los 687 años desde Jesús. El que puede verlo, que abra bien los ojos y lo vea.

Desde 687 se cuentan 1260 años y llegamos a 1947, cuando fue concebido el Estado de Israel en la ONU. Y se puede llegar a 1335 años en 2022, cosa muy interesante. El fin está cerca, y tiene que ver con el Domo de la Roca. Al parecer, allí estuvo ubicado originalmente el árbol de la vida del Jardín de Edén, que sería Palestina. Ese árbol fue representado por el sacerdocio en el templo. El otro árbol, que representó la soberanía de Jehová probablemente estuvo localizado en el Monte Sión, cerca al templo.

Cuando la ONU toma el control de esa zona y decide poner allí su abominación de desolación, entonces allí viene el fin de este mundo. Es como si el hombre se atribuyera la autoridad para tomar lo que no le pertenece.

Con esta información cronológica, lo único que que nos queda es seguir viendo cómo es que todo va a encajar. Tengamos paciencia.

Bendiciones.

A 100 años del nacimiento de la clase José

Entre noviembre de 2017 y mayo de 2018 se cumplen 100 años desde el final de los siete Tiempos que comenzaron en 604/603 aEC. Si se toma en cuenta que estos siete Tiempos tuvieron una inserción de 100 años debido a la autonomía de Jerusalén bajo el gobierno de los macabeos, entonces podría entenderse que el verdadero final de los Tiempos de los Gentiles culmina entre 2017 y 2018.

Es curioso que el período entre 163 y 63 aEC encaje muy bien en este diseño de tiempos. Observen:

Entre 603 aEC y 163 aEC hay 540 años, es decir, un Tiempo y medio. Luego entre 63 aEC y 1918 EC hay 1980 años, es decir, cinco Tiempos y medio. Así pues, hay motivos para creer que el verdadero nacimiento del Reino de Dios tendrá lugar, a más tardar, en mayo de 2018, a unos 11 Tiempos (3960 años) desde la validación del Pacto Abrahámico (mayo de 1943 aEC).

La clase José ya está siendo refinada en el entendimiento. Poco a poco se están dando cuenta que muchas cosas que ocurrieron entre 1914 y 1919 no eran lo que pensaban. Habrá que ver cómo se aclaran las cosas.

Algunas palabras

Hoy quiero decirles a todos los que me leen, que hay una razón para que sepamos algunas cosas aparte del canal oficial. Esa razón podría ser revelada por Dios mismo. Me resulta difícil creer que todo esto es un tema de casualidades.

Tengo la convicción de que la verdad es la verdad siempre, y ésta no se circunscribe al hombre sino que es muy superior a él. El hombre fue representado por el templo de Dios, y Jesús es la clave para entender esto. Y hay una relación muy directa entre el espíritu santo y la organización celestial de Jehovah. Por lo general, ambas entidades son lo mismo. Y hay mucho que aprender de los paralelismos y patrones proféticos, cosa que algunos rechazan.

Pienso que estamos en un tiempo de limitaciones en el conocimiento. Y esto es paradójico, porque la Biblia está totalmente servida para alimento profundo, pero mientras que se nos recomienda que profundicemos en el entendimiento bíblico, se nos cierra la puerta a los patrones proféticos, dramas simbólicos y paralelismos. ¿Quién se hará cargo de ello? No lo sé.

Pero sé que la verdad fluye y no puede ser atada. Así pues, si es la voluntad de Dios que las piedras hablen, habrá que ver cómo ocurre eso. Mi esperanza es que la Gran Tribulación se encargue de corregir todo y que nos dé la ocasión de ver un cambio en la forma de comprender la Biblia.

Estoy triste en estos días por las dificultades que estoy pasando. En parte, es la consecuencia de una serie de errores que son complicados. Pero también, no veo la facilidad de volver a sostener el 100% de las creencias que solía tener. En adelante, solo queda todo en manos de Dios, a quien le pido que aclare las cosas.

Noviembre de 2017

Tomando como base los antecedentes de 1517, 1917 y 1947, podría tomarse en primera instancia que el final de la selección de los 144.000 tendrá lugar en noviembre de 2017.

Si eso ocurriese así, entonces todo tendría que encajar de un modo razonablemente sencillo. Los 11 Tiempos del Pacto Abrahámico se cerrarían en ese mes y tendrían que haber comenzado en noviembre de 1944 aec. ¿Es posible?

Opino que sí. Si el cambio del principio del año, en el caso de Israel, no hubiera tenido lugar, probablemente el Éxodo y el nacimiento de la nación habrían ocurrido en el otoño de 1514 aec, unos 430 años después del otoño de 1944 aec. Y esto sugiere, poderosamente, que los 2050 años desde la expulsión de Adán tuvieron lugar en el otoño de 3994 aec.

Pero hay una ambigüedad en esto que ha de tomarse en consideración. Parece que en el caso de Israel y el cristianismo la cronología siempre tiene medio año de retraso. Si miramos a noviembre de 1917 como un tiempo señalado, también vemos que medio año después, en mayo de 1918, se dio el golpe de muerte a la obra de los predecesores de los testigos de Jehová. Ese evento fue como una señal acerca del final de los siete Tiempos desde que Babilonia comenzó a imponer su dominio sobre Jerusalén, en 604/603 aec. Luego, 30 años después, ocurre una situación de dos fechas. La ONU da origen al Estado de Israel en noviembre de 1947, y luego, en mayo de 1948, el Estado de Israel llega a nacer como realidad.

Esto sugiere, pienso yo, que al llegar noviembre de 2017, el sellado de los 144.000 se completa, pero entonces habrá evidencia de ello en mayo de 2018.

Esta ambigüedad ha de tomarse en cuenta en el pasado para que las cosas coincidan. Por ejemplo, hay 1320 años entre Matusalén y Abrahán. Abrahán nació, se supone, en la primavera de 2018 aec, pero pudo ser que el tiempo correcto fuese el otoño de 2019 aec. Y desde aquí retrocedemos 1320 años y llegamos al otoño de 3339 aec, cuando probablemente comenzó el año 1 de Matusalén.

El paralelismo entre Matusalén y el Domo de la Roca es importante, y solo nosotros, los que hemos seguido esta investigación, podemos verlo. La vida de Matusalén terminó justamente cuando llegó el Diluvio. En consecuencia, la destrucción del Domo de la Roca debe de marcar el fin de esta era.

Si realmente hay 1260 años que preceden a noviembre de 1947, entonces parece que el Domo comenzó a construirse en noviembre de 687.

Hubo una remoción del rasgo constante cuando Jehová abandonó la protección al reino de David, que estaba en Jerusalén, en 604 aec. Luego de 1290 años hubo la instalación del monumento islámico en Jerusalén, en la zona del templo. ¿Casualidad? No lo creo.

Luego, habrá 1335 años hasta que llegue un tiempo de felicidad. Esto apunta a 2022, poco antes del final consumado, que vendría en 2024.

Esto sugiere que los períodos de 1290 días y 1335 días son consecutivos. Los 1290 días preceden al Diluvio, por decirlo así. Hasta 2024 quedan siete años, así que el principio de este período debe estar bien cerca.

Pienso que el Domo de la Roca existe como señal, un indicador sobre el fin de los tiempos. Es un misterio para los judíos y cristianos, pero sin duda es un tema asociado a Abrahán.

¡687 es la clave!

Los 1290 años que hay desde Adán hasta la muerte de Mahalalel representan 1290 ciclos de 3.65242189 años, es decir 4711 años y 228 días.

Contados desde el equinoccio de otoño de 4026 aec, este período culminaría en el centro de la primavera de 687 ec. En ese año comenzó la edificación del Domo de la Roca, el monumento islámico que está ubicado en la zona del santuario de Jerusalén.

Esta señal nos dice que en una escala mayor, ese monumento religioso tiene que ver con la Abominación de la Desolación, de algún modo.

Curiosamente, el Domo fue construido 1290 años después de 604 aec, precisamente en el año que comenzaron los siete Tiempos que culminaron en 1917, probablemente con la declaración Balfour, la cual le permitió a los judíos volver a la tierra antigua.

Visto esto, parece que todo encaja correctamente, y los 100 años de la separación de esta última generación culminan en este año.

Pero queda una última refinación de los datos por verificar.

Con razón, el Estado de Israel fue concebido en noviembre de 1947, y entonces se cumplieron 1260 años desde 687.

Siguiendo esta línea de razonamiento, los 1335 años desde 687 culminan en 2022.

Secreto descubierto sobre Génesis 5

Todas las claves recientes apuntan a la validez del factor centésimo del año. Los 905 años de la vida de Enós, como se dijo hace mucho, fueron una representación de la era del Pacto Abrahámico, y es un período dividido en dos mitades de 452,5 años, con el principio de la obra de Enoc y/o el nacimiento de Matusalén en el centro. Curiosamente, el período de 452,5 años se obtiene, con cierta aproximación, al dividir el tiempo representado por los 603.550 varones de Israel (1652 años y medio) entre el factor centésimo.

Estoy viene a sumarse a varios datos que hemos revisado y sugieren que hay una clave sobre los tiempos señalados del mundo en la cronología de Génesis 5.

Más información, en breve.

Nuevos descubrimientos

No cabe duda de que la práctica siempre nos lleva a algún descubrimiento nuevo. Si nunca hubiera cuestionado los parámetros tradicionales sobre la cronología de la Biblia, no hubiera llegado a entender más sobre la verdad.

Hay 2512,5 años entre Etanim de 4026 aec y Abib de 1513 aec. Y hay 1512,5 años entre Abib de 1513 aec y Etanim de 1 aec. Estos dos lapsos de tiempo son curiosamente interesantes.

2512,5 años, según se ve, es una cantidad de tiempo correctamente formada. El número de días implicado aquí es 917.671 días, exactamente.

Aquí la clave es el Éxodo, es decir los 603.550 varones que salieron de Egipto, la representación masiva de Adán. Como se expuso en un momento del pasado, estos 603.550 representaron 50 veces la edad que tuvo Adán en su estado de perfección, es decir 12.071 días.

Luego, si restamos estos 12.071 días a los 917.671 días desde Adán hasta el Éxodo, obtenemos 905.600 días, un número que mantiene el mismo patrón de otros que ya hemos encontrado antes.